The First Principle.

The stuff from which all things are made is a substance which thinks, and a thought of form in this substance produces the form.

The raw material of everything is not dead dust. It thinks. When a picture of a form is held in it, it starts producing that exact form.

എല്ലാ സാധനങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്ന ആ അടിസ്ഥാന വസ്തു വെറും ചത്ത പൊടിയല്ല. അതിന് ചിന്തിക്കാൻ അറിയാം. ഏതെങ്കിലും ഒരു രൂപം അതിൽ ചിന്തയായി വന്നാൽ, അത് ആ രൂപം ഉണ്ടാക്കിത്തുടങ്ങും.

Original Substance moves according to its thoughts; every form and process you see in nature is the visible expression of a thought in Original Substance.

Every orbit, tree, river and season is a thought of the substance made visible.

ആ മൂലവസ്തു ചലിക്കുന്നത് അതിന്റെ ചിന്തയ്ക്ക് ഒത്താണ്. പ്രകൃതിയിൽ നമ്മൾ കാണുന്ന ഓരോ രൂപവും ഓരോ മാറ്റവും, ആ വസ്തുവിന്റെ ഉള്ളിലെ ചിന്ത പുറത്തുവന്നതാണ്.

As the Formless Stuff thinks of a form, it takes that form; as it thinks of a motion, it makes that motion.

It has no fixed shape of its own. So it becomes whatever shape it thinks, and moves however it thinks.

ഇതിന് സ്വന്തമായി ഒരു രൂപമില്ല. അതുകൊണ്ട് എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നോ ആ രൂപമാകും, എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നോ അങ്ങനെ ചലിക്കും.

That is the way all things were created.

This is the law of creation. The idea always comes first. The physical thing comes after.

ഇങ്ങനെ മാത്രമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാം ഉണ്ടായത്. ആദ്യം ആശയം, പിന്നെ സാധനം. ഒരിക്കലും തിരിച്ചല്ല.

We live in a thought world, which is part of a thought universe.

Reality is not cold machinery. It is a thought world inside a thought universe, and it responds to thought.

നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് ചത്ത ഒരു യന്ത്രത്തിലല്ല. ചിന്തകൊണ്ട് ഉണ്ടായ ഒരു ലോകത്താണ്, ഒരു ചിന്താ-പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭാഗമായി. ഇത് ചിന്തയോട് പ്രതികരിക്കും.

The thought of a moving universe extended throughout Formless Substance, and the Thinking Stuff moving according to that thought, took the form of systems of planets, and maintains that form.

The thought of a moving universe spread through the substance. The substance moved with that thought and became planets and stars, and still holds that shape.

ചലിക്കുന്ന ഒരു പ്രപഞ്ചം എന്ന ചിന്ത ഈ വസ്തുവിലുടനീളം പടർന്നു. ആ ചിന്തയ്ക്ക് ഒത്ത് ചലിച്ച് അത് നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളുമായി. ഇന്നും ആ രൂപത്തിൽ തന്നെ നിൽക്കുന്നു.

Thinking Substance takes the form of its thought, and moves according to the thought.

Mind leads, matter follows. The substance copies the shape of its thought and moves the way the thought moves.

മനസ്സ് മുന്നിൽ, സാധനം പിന്നിൽ. ഈ വസ്തു തന്റെ ചിന്തയുടെ രൂപം എടുക്കുന്നു, ആ ചിന്ത പോലെ ചലിക്കുന്നു.

Holding the idea of a circling system of suns and worlds, it takes the form of these bodies, and moves them as it thinks.

It holds the idea of circling suns and worlds, so it becomes those bodies and moves them as it thinks.

ചുറ്റിത്തിരിയുന്ന സൂര്യന്മാരും ലോകങ്ങളും എന്ന ആശയം പിടിച്ചുനിർത്തുന്നതുകൊണ്ട്, അത് ആ ഗോളങ്ങളുടെ രൂപമായി, ചിന്ത പോലെ അവയെ ചലിപ്പിക്കുന്നു.

Thinking the form of a slow-growing oak tree, it moves accordingly, and produces the tree, though centuries may be required to do the work.

When the substance thinks of an oak, it produces the oak. But it takes the oak's own time, even centuries. The thought is instant. The growth is not.

ഒരു ഓക്ക് മരമാണ് അത് ചിന്തിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ആ മരം ഉണ്ടാകും. പക്ഷേ മരത്തിന്റെ സ്വന്തം സമയം എടുക്കും, ചിലപ്പോൾ നൂറ്റാണ്ടുകൾ. ചിന്ത പെട്ടെന്നാണ്; വളർച്ച അങ്ങനെയല്ല.

In creating, the Formless seems to move according to the lines of motion it has established; the thought of an oak tree does not cause the instant formation of a full-grown tree, but it does start in motion the forces which will produce the tree, along established lines of growth.

Creation is not a magic trick. The thought of an oak does not drop a full tree from the sky. It sets the forces in motion that grow one, along the paths nature already uses.

സൃഷ്ടി ഒരു മായാജാലമല്ല. ഓക്ക് എന്ന ചിന്ത ആകാശത്തുനിന്ന് ഒരു മരം താഴെയിടില്ല. അത് ആ മരം വളരാനുള്ള ശക്തികളെ ചലിപ്പിക്കും, പ്രകൃതി നേരത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ വഴികളിലൂടെ.

Every thought of form, held in thinking Substance, causes the creation of the form, but always, or at least generally, along lines of growth and action already established.

A held thought always produces its form. But it uses the roads that already exist: biology, trade, people, time.

പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന ഒരു ചിന്ത എപ്പോഴും അതിന്റെ രൂപം ഉണ്ടാക്കും. പക്ഷേ നേരത്തെയുള്ള വഴികളിലൂടെ: ജീവശാസ്ത്രം, വ്യാപാരം, ആളുകൾ, സമയം.

The thought of a house of a certain construction, if it were impressed upon Formless Substance, might not cause the instant formation of the house; but it would cause the turning of creative energies already working in trade and commerce into such channels as to result in the speedy building of the house.

Impress a clear picture of a house on the substance and it does not appear out of thin air. Instead, builders, materials, money and deals start moving toward you, and the house gets built fast.

ഒരു വീടിന്റെ വ്യക്തമായ ചിത്രം ഈ വസ്തുവിൽ പതിപ്പിച്ചാൽ, വീട് പെട്ടെന്ന് വായുവിൽ നിന്ന് വരില്ല. പകരം, പണിക്കാരും സാധനങ്ങളും പണവും ഇടപാടുകളും നിങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങിവരും, വീട് വേഗം പണിതുയരും.

And if there were no existing channels through which the creative energy could work, then the house would be formed directly from primal substance, without waiting for the slow processes of the organic and inorganic world.

The creative power is not limited to existing channels. It prefers them. But if none existed, it could form the thing directly.

ഈ സൃഷ്ടിശക്തി നേരത്തെയുള്ള വഴികളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ല. അവ ഉപയോഗിക്കാൻ ഇഷ്ടമാണ്. പക്ഷേ ഒരു വഴിയും ഇല്ലെങ്കിൽ, നേരിട്ട് തന്നെ ആ സാധനം ഉണ്ടാക്കും.

No thought of form can be impressed upon Original Substance without causing the creation of the form.

Cause and effect, with no exceptions. A clear picture truly impressed on the substance must become a thing.

കാരണവും ഫലവും, ഒഴിവില്ലാതെ. ഈ വസ്തുവിൽ ശരിക്കും പതിഞ്ഞ ഒരു വ്യക്തമായ ചിത്രം ഒരു സാധനമായേ തീരൂ.

Man is a thinking center, and can originate thought.

You are not just a consumer of reality. You are a thinking center. You can start a brand new thought that never existed before.

നിങ്ങൾ ലോകത്തെ വെറുതെ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളല്ല. നിങ്ങൾ ഒരു ചിന്താകേന്ദ്രമാണ്. മുമ്പ് ഇല്ലാത്ത ഒരു പുതിയ ചിന്ത തുടങ്ങാൻ നിങ്ങൾക്ക് പറ്റും.

All the forms that man fashions with his hands must first exist in his thought; he cannot shape a thing until he has thought that thing.

Every tool, building and invention existed as a thought before it existed as a thing. Hands follow mind.

ഓരോ ഉപകരണവും കെട്ടിടവും കണ്ടുപിടുത്തവും, സാധനമാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു ചിന്തയായിരുന്നു. കൈ മനസ്സിനെ പിന്തുടരുന്നു.

And so far man has confined his efforts wholly to the work of his hands; he has applied manual labor to the world of forms, seeking to change or modify those already existing.

Until now, people have only worked with their hands: cutting, hammering, rearranging what already exists. The lowest level of creation.

ഇതുവരെ മനുഷ്യൻ കൈകൊണ്ട് മാത്രം പണിയെടുത്തു: വെട്ടുക, അടിക്കുക, ഉള്ളത് മാറ്റിവെക്കുക. സൃഷ്ടിയുടെ ഏറ്റവും താഴത്തെ പടി.

He has never thought of trying to cause the creation of new forms by impressing his thoughts upon Formless Substance.

Most people never realise they can send a clear intention straight to the source and draw new forms from it.

ഒരു വ്യക്തമായ ആഗ്രഹം നേരെ ഉറവിടത്തിലേക്ക് അയച്ച് അതിൽ നിന്ന് പുതിയ രൂപങ്ങൾ വരുത്താൻ പറ്റുമെന്ന് മിക്കവരും ഓർക്കുന്നതേയില്ല.

When man has a thought-form, he takes material from the forms of nature, and makes an image of the form which is in his mind.

The usual human way: take wood and make a chair, take clay and make a brick. Reshaping, not creating.

സാധാരണ രീതി: മരം എടുത്ത് കസേര, കളിമണ്ണ് എടുത്ത് ഇഷ്ടിക. പുതുതായി ഉണ്ടാക്കലല്ല, ഉള്ളത് മാറ്റിപ്പണിയൽ.

He has, so far, made little or no effort to co-operate with Formless Intelligence; to work 'with the Father.'

Humanity has barely tried to partner with the intelligence behind everything. Wattles calls that intelligence "the Father", the biblical word.

എല്ലാറ്റിനും പിന്നിലുള്ള ആ ബുദ്ധിയുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കാൻ മനുഷ്യൻ കാര്യമായി ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല. വാട്ടിൽസ് ആ ബുദ്ധിയെ 'പിതാവ്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ബൈബിളിലെ വാക്ക്.

He has not dreamed that he can 'do what he seeth the Father doing.'

People have not even imagined that they can create the way the universe itself creates.

പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടാക്കുന്നതുപോലെ തനിക്കും ഉണ്ടാക്കാൻ പറ്റുമെന്ന് മനുഷ്യൻ സ്വപ്നം പോലും കണ്ടിട്ടില്ല.

Man reshapes and modifies existing forms by manual labor; he has given no attention to the question whether he may not produce things from Formless Substance by communicating his thoughts to it.

People push things around with muscle and never ask whether they could produce things by thinking clearly and communicating that to the substance.

ആളുകൾ ശക്തികൊണ്ട് സാധനങ്ങൾ തള്ളിമാറ്റുന്നു, പക്ഷേ വ്യക്തമായി ചിന്തിച്ച് അത് വസ്തുവിലേക്ക് എത്തിച്ച് പുതുതായി ഉണ്ടാക്കാൻ പറ്റുമോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നില്ല.

We propose to prove that he may do so; to prove that any man or woman may do so, and to show how.

Wattles states his promise: this creative method works for any person, and he will show the exact steps.

ഏത് ആൾക്കും ചിന്തകൊണ്ട് ഈ വസ്തുവിൽ നിന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ പറ്റുമെന്ന് തെളിയിക്കാനും, അത് എങ്ങനെ എന്ന് കാണിക്കാനുമാണ് വാട്ടിൽസ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.

As our first step, we must lay down three fundamental propositions.

Before the method, three foundations. Everything else stands on them.

രീതി പഠിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മൂന്ന് അടിസ്ഥാന കാര്യങ്ങൾ. ബാക്കിയെല്ലാം ഇവയുടെ മുകളിലാണ്.

First, we assert that there is one original formless stuff, or substance, from which all things are made.

Foundation one: one formless substance is the source of everything.

ഒന്ന്: ഈ ലോകത്തെ എല്ലാം ഉണ്ടായത് രൂപമില്ലാത്ത ഒരൊറ്റ മൂലവസ്തുവിൽ നിന്നാണ്.

All the seemingly many elements are but different presentations of one element; all the many forms found in organic and inorganic nature are but different shapes, made from the same stuff.

Variety is on the surface. Trees, rocks, oceans and bodies are one element wearing different shapes.

പല തരം എന്ന് തോന്നുന്നത് പുറമെ മാത്രം. മരം, കല്ല്, കടൽ, ശരീരം, എല്ലാം ഒരേ ഒരു വസ്തു പല വേഷത്തിൽ.

And this stuff is thinking stuff; a thought held in it produces the form of the thought.

Foundation two: that substance thinks, and a held thought becomes a form.

രണ്ട്: ആ വസ്തു ചിന്തിക്കും, അതിൽ പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന ചിന്ത ഒരു രൂപമാകും.

Man is a thinking center, capable of original thought; if man can communicate his thought to original thinking substance, he can cause the creation, or formation, of the thing he thinks about.

Foundation three: you can think original thoughts, and if you can pass them to the substance, the substance builds what you thought.

മൂന്ന്: നിങ്ങൾക്ക് പുതിയ ചിന്തകൾ ഉണ്ടാക്കാം, അത് വസ്തുവിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ പറ്റിയാൽ, വസ്തു നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചത് ഉണ്ടാക്കും.

To summarize this:

Now the three lines Wattles wants you to carry for life.

ഇനി വാട്ടിൽസ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കൊണ്ടുനടക്കാൻ പറയുന്ന മൂന്ന് വരി.

There is a thinking stuff from which all things are made, and which, in its original state, permeates, penetrates, and fills the interspaces of the universe.

Line one. A thinking substance makes everything and fills every gap in the universe.

ഒന്ന്. എല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ചിന്തിക്കുന്ന വസ്തുവുണ്ട്, അത് പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ വിടവിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

A thought, in this substance, Produces the thing that is imaged by the thought.

Line two. A thought in that substance produces the thing the thought pictures.

രണ്ട്. ആ വസ്തുവിലെ ഒരു ചിന്ത, ആ ചിന്ത കാണിക്കുന്ന സാധനം ഉണ്ടാക്കും.

Man can form things in his thought, and, by impressing his thought upon formless substance, can cause the thing he thinks about to be created.

Line three. You can form a thing in thought, impress it on the substance, and cause it to be created.

മൂന്ന്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സാധനം ചിന്തയിൽ ഉണ്ടാക്കാം, അത് വസ്തുവിൽ പതിപ്പിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാം.

It may be asked if I can prove these statements; and without going into details, I answer that I can do so, both by logic and experience.

Can he prove it? Yes, he says, two ways: by reasoning and by experience.

ഇത് തെളിയിക്കാൻ പറ്റുമോ? പറ്റും, രണ്ട് വഴിക്ക്: ചിന്തിച്ച് നോക്കിയും, അനുഭവിച്ചും.

Reasoning back from the phenomena of form and thought, I come to one original thinking substance; and reasoning forward from this thinking substance, I come to man's power to cause the formation of the thing he thinks about.

Trace things backward and you reach one thinking source. Reason forward from that source and you reach human creative power.

സാധനങ്ങളെ പിറകോട്ട് നോക്കിയാൽ ഒരു ചിന്തിക്കുന്ന ഉറവിടത്തിൽ എത്തും. ആ ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് നോക്കിയാൽ, ചിന്തിച്ചത് ഉണ്ടാക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ ശക്തിയിൽ എത്തും.

And by experiment, I find the reasoning true; and this is my strongest proof.

He tested it. It worked. That, he says, is the strongest proof.

അദ്ദേഹം അത് പരീക്ഷിച്ചു. അത് ഫലിച്ചു. അതാണ് ഏറ്റവും വലിയ തെളിവ്. വാദമല്ല, ഫലം.

If one man who reads this book gets rich by doing what it tells him to do, that is evidence in support of my claim; but if every man who does what it tells him to do gets rich, that is positive proof until some one goes through the process and fails.

One reader getting rich is evidence. Every reader who follows the steps getting rich is proof, until someone does it exactly and fails.

ഒരാൾ പണക്കാരനായാൽ അത് തെളിവ്. പടികൾ പിന്തുടരുന്ന എല്ലാവരും പണക്കാരായാൽ, ആരും പരാജയപ്പെടാതെ, അത് ഉറപ്പിച്ച തെളിവ്.

The theory is true until the process fails; and this process will not fail, for every man who does exactly what this book tells him to do will get rich.

The theory stands until the process fails, and it will not fail for anyone who does exactly what the book says.

പ്രക്രിയ പരാജയപ്പെടുന്നത് വരെ ഈ സിദ്ധാന്തം ശരിയാണ്. പുസ്തകം പറയുന്നത് കൃത്യമായി ചെയ്യുന്ന ആർക്കും അത് പരാജയപ്പെടില്ല. 'കൃത്യമായി' എന്ന വാക്ക് ശ്രദ്ധിക്കുക.

I have said that men get rich by doing things in a Certain Way; and in order to do so, men must become able to think in a certain way.

The Certain Way of doing starts with a certain way of thinking. You cannot act right while thinking wrong.

'നിശ്ചിത രീതിയിൽ' ചെയ്താണ് പണക്കാരാകുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞല്ലോ. അതിന് ആദ്യം ഒരു നിശ്ചിത രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കണം. തെറ്റായി ചിന്തിച്ച് ശരിയായി ചെയ്യാൻ പറ്റില്ല.

A man's way of doing things is the direct result of the way he thinks about things.

How you act is the direct result of how you think. Always.

നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ഫലമാണ്. എപ്പോഴും.

To do things in a way you want to do them, you will have to acquire the ability to think the way you want to think; this is the first step toward getting rich.

To act as you choose, you must first learn to think as you choose. That is step one.

ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ പ്രവർത്തിക്കണമെങ്കിൽ, ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ ചിന്തിക്കാൻ ആദ്യം പഠിക്കണം. അതാണ് ഒന്നാമത്തെ പടി.

Every man has the natural and inherent power to think what he wants to think, but it requires far more effort to do so than it does to think the thoughts which are suggested by appearances.

You can choose your thoughts. But reacting to what you see is easy, and choosing takes far more effort.

ചിന്തകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് പറ്റും. പക്ഷേ കാണുന്നതിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്, തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് കുറേക്കൂടി പണിയുണ്ട്.

To think according to appearance is easy; to think truth regardless of appearances is laborious, and requires the expenditure of more power than any other work man is called upon to perform.

Absorbing bad news takes no effort. Holding your vision against bad news is the hardest labour a human does.

മോശം വാർത്ത ഉള്ളിലേക്ക് എടുക്കാൻ ഒരു പണിയുമില്ല. മോശം വാർത്തയ്ക്ക് എതിരെ നിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പിടിച്ചുനിർത്തുന്നതാണ് മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും കഠിനമായ പണി.

There is no labor from which most people shrink as they do from that of sustained and consecutive thought; it is the hardest work in the world.

People run from sustained, disciplined thinking more than from any other work. It is the hardest work there is.

തുടർച്ചയായി, അച്ചടക്കത്തോടെ ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആളുകൾ ഓടിയൊളിക്കുന്നതുപോലെ വേറെ ഒരു പണിയിൽ നിന്നും ഓടില്ല. ലോകത്തെ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ള പണി ഇതാണ്.

This is especially true when truth is contrary to appearances.

It is hardest when what you see directly contradicts what you are holding.

കാണുന്നത് നിന്റെ സത്യത്തിന് നേരെ വിപരീതമാകുമ്പോഴാണ് ഇത് ഏറ്റവും പ്രയാസം.

Every appearance in the visible world tends to produce a corresponding form in the mind which observes it; and this can only be prevented by holding the thought of the truth.

What you keep looking at imprints itself on your mind. The only defence is holding the truth deliberately.

എപ്പോഴും നോക്കിയിരിക്കുന്ന കാഴ്ച മനസ്സിൽ പതിയും. ഇത് തടയാനുള്ള ഒരേയൊരു വഴി, സത്യം മനഃപൂർവ്വം പിടിച്ചുനിർത്തലാണ്.

To look upon the appearance of disease will produce the form of disease in your own mind, and ultimately in your body, unless you hold the thought of the truth, which is that there is no disease; it is only an appearance, and the reality is health.

Stare at symptoms and sickness takes root in the mind, then the body. Hold the thought that health is the reality and disease the appearance.

രോഗലക്ഷണം തന്നെ നോക്കിയിരുന്നാൽ ആ രോഗം ആദ്യം മനസ്സിലും പിന്നെ ശരീരത്തിലും വരും. ആരോഗ്യമാണ് സത്യം, രോഗം വെറും കാഴ്ച എന്ന ചിന്ത പിടിച്ചുനിർത്തുക.

To look upon the appearances of poverty will produce corresponding forms in your own mind, unless you hold to the truth that there is no poverty; there is only abundance.

Stare at lack and your mind becomes lack. Hold the truth: there is only abundance.

ഇല്ലായ്മ തന്നെ നോക്കിയിരുന്നാൽ മനസ്സ് ഇല്ലായ്മയാകും. സത്യം പിടിക്കുക: സമൃദ്ധി മാത്രമേയുള്ളൂ.

To think health when surrounded by the appearances of disease, or to think riches when in the midst of appearances of poverty, requires power; but he who acquires this power becomes a master mind.

Thinking health among sickness, thinking riches among poverty, takes real power. Whoever builds that power becomes a master mind.

രോഗത്തിന് നടുവിൽ ആരോഗ്യം, ഇല്ലായ്മയ്ക്ക് നടുവിൽ സമ്പത്ത്, ഉറപ്പോടെ ചിന്തിക്കുക വലിയ മനക്കരുത്ത് വേണം. ഈ കരുത്ത് നേടുന്നയാൾ ഒരു 'മാസ്റ്റർ മൈൻഡ്' ആകുന്നു.

He can conquer fate; he can have what he wants.

Such a person is not ruled by luck or circumstance. They can have what they want.

അങ്ങനെയുള്ള ആളെ ഭാഗ്യമോ സാഹചര്യമോ ഭരിക്കില്ല. ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അയാൾക്ക് കിട്ടും.

This power can only be acquired by getting hold of the basic fact which is behind all appearances; and that fact is that there is one Thinking Substance, from which and by which all things are made.

That power comes from one fact held firmly: behind every appearance is one Thinking Substance that makes everything.

ആ കരുത്ത് വരുന്നത് ഒരു സത്യം ഉറപ്പിച്ചു പിടിക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ്: ഓരോ കാഴ്ചയ്ക്കും പിന്നിൽ എല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ചിന്തിക്കുന്ന വസ്തുവുണ്ട്.

Then we must grasp the truth that every thought held in this substance becomes a form, and that man can so impress his thoughts upon it as to cause them to take form and become visible things.

Then grasp the second truth: every held thought becomes a form, and you can impress your thoughts so they become visible things.

പിന്നെ രണ്ടാമത്തെ സത്യം ഉൾക്കൊള്ളുക: പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന ഓരോ ചിന്തയും ഒരു രൂപമാകും, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ പതിപ്പിച്ച് കൺമുന്നിൽ കാണുന്ന സാധനമാക്കാം.

When we realize this, we lose all doubt and fear, for we know that we can create what we want to create; we can get what we want to have, and can become what we want to be.

Once you really get this, doubt and fear leave. You know you can create, have and become what you choose.

ഇത് ശരിക്കും മനസ്സിലായാൽ സംശയവും പേടിയും പോകും. സൃഷ്ടിക്കാനും നേടാനും ആകാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കിട്ടുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പാകും.

As a first step toward getting rich, you must believe the three fundamental statements given previously in this chapter; and in order to emphasize them, I repeat them here:

Step one toward wealth: believe the three statements. He repeats them so you cannot miss them.

സമ്പത്തിലേക്കുള്ള ഒന്നാമത്തെ പടി: ആ മൂന്ന് വരി വിശ്വസിക്കുക. വിട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം അവ ആവർത്തിക്കുന്നു.

There is a thinking stuff from which all things are made, and which, in its original state, permeates, penetrates, and fills the interspaces of the universe.

Creed, line one.

തത്വം ഒന്ന്: എല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ചിന്തിക്കുന്ന വസ്തുവുണ്ട്, അത് പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ വിടവിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

A thought, in this substance, Produces the thing that is imaged by the thought.

Creed, line two.

തത്വം രണ്ട്: ഈ വസ്തുവിലെ ഒരു ചിന്ത, ആ ചിന്ത കാണുന്ന കാര്യം ഉണ്ടാക്കും.

Man can form things in his thought, and, by impressing his thought upon formless substance, can cause the thing he thinks about to be created.

Creed, line three.

തത്വം മൂന്ന്: നിങ്ങൾക്ക് ചിന്തയിൽ രൂപം നൽകാം, അത് വസ്തുവിൽ പതിപ്പിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാം.

You must lay aside all other concepts of the universe than this monistic one; and you must dwell upon this until it is fixed in your mind, and has become your habitual thought.

Set aside every other picture of the universe. Live with this one, all is one, until it becomes your default way of thinking.

എല്ലാം ഒന്നിൽ നിന്ന് എന്ന ഈ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് ഒഴികെ ബാക്കിയെല്ലാം മാറ്റിവെക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ചിന്തയാകുന്നത് വരെ ഇതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക.

Read these creed statements over and over again; fix every word upon your memory, and meditate upon them until you firmly believe what they say.

Read the three lines again and again. Memorise every word. Sit with them until belief is solid.

ഈ മൂന്ന് വരി വീണ്ടും വീണ്ടും വായിക്കുക. ഓരോ വാക്കും ഓർമ്മയിൽ വെക്കുക. വിശ്വാസം ഉറയ്ക്കുന്നത് വരെ അതിൽ കൂടെയിരിക്കുക.

If a doubt comes to you, cast it aside as a sin.

When doubt shows up, throw it out at once. Treat it as poison to the work.

സംശയം വന്നാൽ ഉടനെ അത് പുറത്താക്കുക. ഈ പണിക്കുള്ള വിഷമായി കണ്ടാൽ മതി.

Do not listen to arguments against this idea; do not go to churches or lectures where a contrary concept of things is taught or preached.

Guard your mind. Stay away from talks and arguments that teach scarcity, even religious ones, while you are building this faith.

മനസ്സിനെ കാക്കുക. ഈ വിശ്വാസം ഉറയ്ക്കുന്നത് വരെ, ഇല്ലായ്മ പഠിപ്പിക്കുന്ന പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്നും തർക്കങ്ങളിൽ നിന്നും, ആരാധനാലയമായാലും, മാറിനിൽക്കുക.

Do not read magazines or books which teach a different idea; if you get mixed up in your faith, all your efforts will be in vain.

Do not mix philosophies. A divided faith breaks the process and wastes the work.

കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കരുത്. വിശ്വാസം പകുതിയായാൽ പ്രക്രിയ തകരും, പണി പാഴാകും.

Do not ask why these things are true, nor speculate as to how they can be true; simply take them on trust.

Stop debating the metaphysics. Take the three lines on trust and test them by action.

എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ എന്ന് ഓർത്ത് തലപുകയ്ക്കരുത്. വിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കുക, എന്നിട്ട് ചെയ്ത് നോക്കുക.